Buku ini menganalisis rasional skriptural yang secara epistemologis mendasari perumusan tujuan-tujuan akhir syariah (maqashid al-syari’ah) oleh al-Syathibi dari perspektif ideologi ilmiah Georges Canguilhem. Dalam karyanya, al-Muwafaqat dan al-I’tisham, al-Syathibi berpendangan bahwa rasionalisme al-Qur`an sebagai kitab suci dan sebagai sumber pengetahuan tampak dari fakta bahwa keseluruhan isinya merupakan hikmah, yaitu dimensi mashlahah atau ‘illah (alasan) yang secara rasional dipahami sebagai sebab Tuhan mensyariatkan hukum-hukum-Nya, sehingga di dalamnya terkandung tidak hanya hukum partikular, melainkan prinsip-prinsip universal, yang harus dipahami secara menyeluruh, secara rasional dan arif yang dapat dipahami oleh semua subjek (mukallaf), dan berfokus pada ayat-ayat universalnya. Fakta inilah yang, menurutnya, menjadikan al-Qur`an sebagai kitab suci yang sempurna dan mampu merespons isu-isu yang bermunculan. Pandangan universalisme ini mendasari perumusan tersebut dan sebagai ideologis ilmiah sebagian bertentangan dengan norma keilmiahan, seperti metode induksi yang menadasarinya yang dianggap menghasilkan kesimpulan yang kebenarannya pasti. Pandangannya juga terhadap beberapa disiplin keilmuan Islam, seperti Ilmu Ushul al-Din, ‘Ilmu Ushul al-Fiqh, dan ‘Ulum al-Qur`an, tidak komprehensif, melainkan bermuara dari akar pandangannya bahwa universalitas prinsip-prinsip al-Qur`an merupakan fokus perhatian, padahal dilihat dari objek dan metode, ilmu-ilmu tersebut mencakup horizon lebih luas. Uraian dalam buku ini patut dipertimbangkan dalam upaya memahami maqashid al-syari’ah sebagai proses epistemologis dan sebagai endapan ideologis, dan masih relevan dalam konteks memahami ayat-ayat universal sebagai dasar perumusan kaidah pengambilan kesimpulan hukum dan membangun kaidah penafsiran al-Qur`an.